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中新网济南4月1日电(记者赵晓李欣)近日，中国社交媒体风行“老祖宗的回答我挑战”。经AI软件二次创作后，李白、杜甫、颜真卿、李时珍等一众历史名人集体亮相，以夸张的表情、魔性的语言“出镜”解疑，再次触动现代人的文化“DNA”。

苏轼现身回应“做官总被贬”、李时珍在线解答健康生活习惯，李白直面镜头回怼“只会醉酒狂歌”……原本正襟危坐的历史名人、单调厚重的文化知识顿时变得轻松活泼、趣味横生，无形中入脑又入心。

文旅、公安等官方账号也竞相借“梗”出新。山东省文化和旅游厅推出“武松版回答我”，推介齐鲁好景美食；四川省文化和旅游厅请来“诸葛亮”，在线“安利”旖旎风光；安徽博物院、苏州博物馆等结合名人形象和真实历史创作科普视频，部分作品点赞量达数万次。

AI“复活”历史名人，在课堂教学中也得到实践。“教一年级学生背诵《静夜思》时，我用AI生成李白的虚拟形象，让他与学生对话，增强课堂的情境代入感。”济南市莱芜区花园学校文昌校区语文教师王聪受访时说，这种寓教于乐的形式深受低年级学生欢迎，拉近了他们与历史人物的距离。

在山东师范大学文学院教授、博士生导师李辉看来，AI“复活”历史人物所带来的冲击力，不仅仅源于新奇的技术，还因它让现代人重新感知历史的温度和文化的厚重，激发大众深层次的情感共鸣。

看见“AI版”诸葛亮，人们会忍不住了解三国故事；目睹苏轼泛舟湖上的潇洒姿态，学生开始缠着老师讲诗词。李辉说，AI正在重塑教育，让学习从标准化走向个性化、从“被动接受”变成“主动探索”，使学生更容易记住知识，并激发他们对历史的兴趣和思考。

技术发展的同时，也伴随隐忧。AI生成的历史名人形象和叙事，是否真的还原历史？“刷屏式玩梗”会不会变成浅薄的娱乐？

“技术必须服务于文化，而不是让文化沦为技术的附庸。”李辉认为，AI“复活”历史名人的最大意义在于借此传递更深刻的文化内涵和思想精神。新技术可以作为传播文化的工具，但不能成为主导者，其创作内核必须以严谨的学术研究为基础，否则将是昙花一现的娱乐化产物。

记者观察发现，当下，人工智能技术还在文博、古建等多个领域重构人与历史对话的形式。听AI数字人讲解馆藏精粹，观古建筑群复原场景……人们在虚实交融的数字化场景中，见证传统文化在科技浪潮中焕发新生。(完)